محمد کی موت مسلما
نوں کے لیے ایک بہت بڑا دھچکا تھا، جن کے لیے وہ نہ صرف ایک نبی اور مذہبی رہنما تھے بلکہ ان کی برادری کے ایک فوجی کمانڈر اور رہنما ?
?ھی تھے۔ اس نے اپنی زندگی میں کوئی جانشین مقرر نہیں کیا جس کی وجہ سے اسلام کو شدید اندرونی کشمکش کا سامنا کرنا پڑا۔ انصار کا خیال ہے کہ انہیں مسلما
نوں کی رہنمائی کرنی چاہئے کیونکہ وہ "خدا کے مددگار اور اسلام کے جنگجو ہیں"، پیغمبر کو مدد فراہم کرتے ہیں، اور مسلم ک
میونٹی کے مرکزی دھارے کی ریڑھ کی ہڈی ہیں۔ دوسری طرف مہاجرین نے خون کے رشتے کی بنیاد پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سسر ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہ کی حمایت کی وکالت کی اور اس بات کی نشاندہی کی کہ وہ اسلام قبول کرنے والے پہلے لوگ تھے۔ اس تنازعہ نے اسلام میں فرقہ وارانہ تقسیم کو ج?
?م دیا۔
مطہر اور انصار کے درمیان ایک معاہدے کے بعد، ابوبکر کو 632 میں خلیفہ منتخب کیا گیا، جس نے لیڈروں کے انتخاب کے لیے سنی نظام قائم کیا۔ اس کے باوجود، انصار اور محمد کا قبیلہ جلد بازی کے انتخاب کے عمل سے مطمئن نہیں تھا اور علی ابن ابی طالب کو مسترد کر دیا تھا، جو پیغمبر کے سب سے زیادہ قریب تھے، لیکن آخر کار مہاجروں کے ساتھ صلح کر لی۔ ابوبکر نے عمر کو اپنا جانشین مقرر کیا، جنہوں نے اپنے دور میں میسوپوٹیمیا، مصر، شام، فلسطین اور دیگر مقامات کو فتح کیا۔ تیسرے خلیفہ عثمان بن عفان پر اقربا پروری کا الزام تھا اور بہت سے مسلما
نوں نے ان کی مخالفت کی تھی، بشمول محمد کی بیوی عائشہ اور داماد علی۔ عثمان کو بعد میں قتل کر دیا گیا اور کچھ لوگوں نے ان کی تعریف ?
?ھی کی اور یہ نظریہ ?
?ھی سنی اسلام کی بنیادی اقدار میں شامل ہو گیا۔
بہت سے مسلما
نوں کو امید تھی کہ محمد کی اولاد ان کے بعد آئے گی، اور انہوں نے مسلما
نوں کی قیادت کے لیے علی کی حمایت کی، یہ مانتے ہوئے کہ وہ محمد کے براہ راست جانشین ہیں اور تین سابقہ خلفاء نے انہیں ان کے عہدے سے محروم کر دیا تھا۔ دوسرے "روایت پسند" کا خیال ہے کہ خلیفہ ک
میونٹی کا منتخب رہنما ہے، اور وہ سنی ہیں۔ علی کے مخالفین میں عثمان کے چچا زاد بھائی معاویہ ابن ابو سفیان اور عائشہ ?
?ھی شام?
? تھیں۔ معاویہ نے علی کو خلیفہ کے طور پر تسلیم نہیں کیا، اور اس نے ہتھیار اٹھائے اور علی کی حمایت کرنے والے گروہ کے ساتھ خانہ جنگی شروع کر دی۔
